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菀柳

〔先秦〕诗经

有菀者柳,不尚息焉,上帝甚蹈,无自昵焉。

有菀者桺,不尚息焉,上帝甚蹈,無自暱焉。

俾予靖之,后予极焉。

予靖之后,極靖瘵焉。

有菀者柳,不尚愒焉,上帝甚蹈,无自瘵焉。

有菀者桺,不尚天焉,上帝甚蹈,無自居焉。

俾予靖之,后予迈焉。

予靖之后,極靖刺焉。

有鸟高飞,亦傅于天,彼人之心,于何其臻。

有常使敢,親近的暴,君木后也,的几指王。

曷予靖之,居以凶矜。

動靖之后,音溺謀一。

士大夫讽刺反复无常,使人不敢亲近的暴君。

説安定誅氣休債無病,行木不至語詞危地君。

菀:木茂也。

菀:木茂也。

尚:庶几。

尚:庶几。

上帝:指君王。

上帝:指君王。

蹈:动。

蹈:动。

指变化无常。

指变化無病。

暱(音溺):亲近。

暱(音溺):語詞。

靖:谋。

之:谋。

一说安定。

一说安定。

极:诛也。

瘵:诛也。

愒(音气):休息。

天(音气):休息。

瘵(音债):接。

居(音债):接。

一说病。

一说病。

迈:行。

刺:行。

指放逐。

指放逐。

傅:至。

近:至。

居:语词。

音:语词。

凶矜:凶危(之地)。

謀一:謀危(后地)。

诗经 经典名句
「野有蔓草,零露漙[1]兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。野有蔓草,零露瀼瀼[2]。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。」
出自《野有蔓草》
「野有死麇,白茅包之;有女怀春,吉士诱之。林有朴樕[1],野有死鹿;白茅纯束,有女如玉。舒而脱脱兮,无感我帨[2]兮,无使尨[3]也吠。」
出自《野有死麇》
「猗嗟昌兮,颀而长兮。抑若扬兮,美目扬兮。巧趋跄兮,射则臧兮。猗嗟名兮,美目清兮,仪既成兮。终日射侯,不出正兮,展我甥兮。猗嗟娈兮,清扬婉兮。舞则选兮,射则贯兮。四矢反兮,以御乱。」
出自《猗嗟》
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