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注音:ㄆㄛˋ ; ㄊㄨㄛˋ ; ㄅㄛˊ
14
笔画数
部首
rrqc
五笔
8
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8
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字义解释
魄〈名〉
(形声。从鬼,白声。从鬼的字,常与灵魂、鬼怪有关。本义:阴神,迷信的人指依附于人的身体而存在的精神)
同本义,有别于可游离于人体之外的魂 [soul]
魄,阴神也。――《说文》
人生始化曰魄。――《左传·昭公七年》。注:“形也,既生魄,阳曰魂。疏:附形之灵为魄。”
其魄兆于民矣。魄意之精也。――《国语·晋语》
魄也者,鬼之盛也。――《礼记·祭义》。注:“耳目之聪明为魄。”
忽魂悸以魄动。――唐·李白《梦游天姥吟留别》
又如:魂魄(迷信者指附在人体内可以游离出去的精神);心魄(心灵);丧魂落魄;魄荡魂飞(魄散魂消、魄散魂飞

魄pò

⒈[魂魄]唯心者或迷信者所谓"依附于形体的、死后继续存在的精神":死后没有魂~。[魂飞魄散]吓得魂魄都飞散了,形容极度惊恐。

⒉精神,精力,气概:~力。体~。气~。
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魄tuò[落魄]见 "落



⒗"。
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魄bó 1.象声词。 2.通"薄"。参见"魄莫"。 3.通"礴"。
说文解字
陰神也。从鬼白聲。
部首: 读音:
康熙字典
收录于《康熙字典》,含古音、训诂、历代引据等详细释义。 查看完整释义
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解魄 颢魄 耀魄 伏魄 寒魄 冰魄 失魄 魄散魂消
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「本自无生无灭,强将生灭区分。只如罪福亦何根。妙体何曾增损。我有一轮明镜,从来只为蒙分。今朝磨莹照乾坤。万象超然难隐。 白虎首经至宝,华池神水真金。故知上善利源深。不比寻常药品。若要修成九转,先须炼己持心。依时采取定浮沈。进火须防危甚。 不辨五行四象,那分朱汞铅银。修丹火候未曾闻。早便称呼居隐。不背自思己错,更将错路教人。误他永劫在迷津。似恁欺心安忍。 此道至神至圣,忧君分薄难消。调和铅汞不终朝。早睹玄珠形兆。志士若能修炼,何妨在市居朝。工夫容易药非遥。说破人须失笑。 丹是色身至宝,炼成变化无穷。更於性上究真宗。决了死生妙用。不待他身後世,现前获福神通。自从龙虎著斯功。尔後谁能继踵。 德行修逾八百,阴功积满三千。均齐物我与亲冤。始合神仙本愿。虎兕刀兵不害,无常火宅难牵。宝符降後去朝天。稳驾鸾车凤辇。 冬至一阳来服,三旬增一阳爻。月中复卦溯晨潮。望罢乾终姤兆。日又别为寒暑,阳生复起中宵。午时姤象一阴朝。炼药须知昏晓。 对镜不须强灭,假名权立菩提。色空明暗本来齐。真妄体分两种。悟则便名静土,更无天竺曹溪。谁言极乐在天西。了则弥陀出世。 二八谁家姹女,九三何处郎君。自称木液与金精。遇土却成三性。更假丁公煅炼,夫妻始结欢情。河车不敢暂留停。运入崑崙峰顶。 法法法元无法,空空空亦非空。静喧语默本来同。梦里何曾说梦。有用用中无用,无功功里施功。还如果熟自然红。莫问如何修种。 内药还同外药,内通外亦须通。丹头和合类相同。温养两般作用。内有天然真火,炉中赫赫长红。外炉增减要勤功。妙绝无过真种。 牛女情缘道合,龟蛇类秉天然。蟾乌遇朔合婵娟。二气相资运转。本是乾坤妙用,谁能达此深渊。阳阴否隔却成愆。怎得天长地远。 七返朱砂反本,九还金液还真。休将寅子数坤申。但要五行成准。本是水银一味,周流遍历诸辰。阴阳数足自通神。出入岂离玄牝。 人我众生寿者,宁分彼此高低。法身通照没吾伊。念念体分同异。见是何曾是是,闻非未必非非。往来诸用不相知。生死谁能碍你。 若要真铅留汞,亲中不离家臣。木金间隔会无因。须仗媒人勾引。本性爱金顺义,金情恋木慈仁。相吞相陷却相亲。始觉男儿有孕。 善恶一时妄念,荣枯都不关心。晦明隐显任浮沈。随分肌餐渴饮。神静湛然常寂,不妨坐卧歌吟。一池秋水碧仍深。风动鱼惊尽任。 天地才经否泰,朝昏好识屯蒙。辐来辏毂水朝宗。妙在抽添运用。得一万般皆毕,休分南北西东。损之又损慎前功。命宝不宜轻弄。 妄想不须强灭,真如何必希求。本源自性佛齐修。迷悟岂拘先後。悟则刹那成佛。迷则万劫沦流。若能一念契真修。灭尽恒沙罪垢。 我见时人说性,只夸口急酬机。及逢境界转痴迷。又与愚人何异。说得便须行得,方名言行无亏。能将慧剑斩魔魑。此号如来正智。 我性入诸佛性,诸方佛性皆然。亭亭蟾影照寒泉。一月千潭普现。小则毫分莫识,大时遍满三千。高低不约信方圆。说甚短长深浅。 悟了莫求寂灭,随缘只接群迷。寻常邪见及提携。方便指归实际。五眼三身四智,六度万行修齐。圆光一颗好摩尼。利物兼能自利。 雄里内含雌质,负阴抱却阳精。两般和合药方成。点化魄纤魂胜。信道金丹一粒,蛇吞立变龙形。鸡餐亦乃化鸾鹏。飞入真阳清境。 鱼兔若还入手,自然忘却筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遗弃。未悟须凭言说,悟来言说皆非。虽然四句属无为。此等何须脱离。 欲了无生妙道,莫如自见真心。真心无相亦无音。清净法身只恁。此道非无外有,非中亦莫求寻。二边俱遣弃中心。见了名为上品。 住想修行布施,果报不离天人。恰如仰箭射浮云。坠落祗缘力尽。争似无为实相,还须返朴归淳。境忘情性任天真。以证无生法忍。 以上张伯端作品《西江月》共25首」
—— 张伯端
「岩谷不自胜,水木幽奇多。朔风入空曲,泾流无大波。迢递径难尽,参差势相罗。雪霜有时洗,尘土无由和。洁冷诚未厌,晚步将如何。出曲水未断,入山深更重。泠泠若仙语,皎皎多异容。万响不相杂,四时皆有浓。日月互分照,云霞各生峰。久迷向方理,逮兹耸前踪。荒策每恣远,戆步难自回。已抱苔藓疾,尚凌潺湲隈。驿骥苦衔勒,笼禽恨摧颓。实力苟未足,浮夸信悠哉。顾惟非时用,静言还自咍。朔水刀剑利,秋石琼瑶鲜。鱼龙气不腥,潭洞状更妍。磴雪入呀谷,掬星洒遥天。声忙不及韵,势疾多断涟。输去虽有恨,躁气一何颠。蜿蜒相缠掣,荦确亦回旋。黑草濯铁发,白苔浮冰钱。具生此云遥,非德不可甄。何况被犀士,制之空以权。始知静刚猛,文教从来先。空谷耸视听,幽湍泽心灵。疾流脱鳞甲,叠岸冲风霆。丹巘堕环景,霁波灼虚形。淙淙豗厚轴,棱棱攒高冥。弱栈跨旋碧,危梯倚凝青。飘飘鹤骨仙,飞动鳌背庭。常闻夸大言,下顾皆细萍。百尺明镜流,千曲寒星飞。为君洗故物,有色如新衣。不饮泥土污,但饮雪霜饥。石棱玉纤纤,草色琼霏霏。谷磑有馀力,溪舂亦多机。从来一智萌,能使众利归。因之山水中,喧然论是非。入深得奇趣,升险为良跻。搜胜有闻见,逃俗无踪蹊。穴流恣回转,窍景忘东西。戆兽鲜猜惧,罗人巧罝罤。幽驰异处所,忍虑多端倪。虚获我何饱,实归彼非迷。斯文浪云洁,此旨谁得齐。屑珠泻潺湲,裂玉何威瑰。若调千瑟弦,未果一曲谐。古骇毛发栗,险惊视听乖。二老皆劲骨,风趋缘欹崖。地远有馀美,我游采弃怀。乘时幸勤鉴,前恨多幽霾。弱力谢刚健,蹇策贵安排。始知随事静,何必当夕斋。昔浮南渡飙,今攀朔山景。物色多瘦削,吟笑还孤永。日月冻有棱,雪霜空无影。玉喷不生冰,瑶涡旋成井。潜角时耸光,隐鳞乍漂冏。再吟获新胜,返步失前省。惬怀虽已多,惕虑未能整。颓阳落何处,升魄衔疏岭。圣朝搜岩谷,此地多遗玩。怠惰成远游,顽疏恣灵观。劲飙刷幽视,怒水慑馀懦。曾是结芳诚,远兹勉流倦。冰条耸危虑,霜翠莹遐眄。物诱信多端,荒寻谅难遍。去矣朔之隅,翛然楚之甸。」
—— 孟郊